居家財位怎麼看? 這些問題可以很簡單,也可以很複雜,其實,財位又分「明財位」與「流年財位」,除了固定的位置外,每年的財位方向也會有所改變,因此房間財位怎麼找,這件事學起來後自己看會方便很多,小編在這裡搭配圖文,讓品友們能清楚找到家裡的財位。 1.明財位 所謂的「明財位」指的是房間開門後45度角的位置,假若門在房間的左側,則明財位就在開門後右前方45度角的位置。 這樣就能輕鬆找到家中財位圖了,是不是很簡單呢? 這時候一定會有人問,門的左開或右開會有影響嗎? 其實,一般裝潢時,門扇一定是裝在靠近牆壁的那一側,這樣開門時才會面向房間最空曠的一面,因此,假如品友們的房間開門時最先看到狹窄的牆壁的話,那就是門扇裝錯邊了,同理可知,進門財位是不會因為門開的方向而改變的。 2.流年財位
1.鏡子忌照門、窗:鏡子具有反射能量作用,家中大門、房門、門窗為納氣口,鏡面反射作用,會進屋財氣反射掉,門神和財神拒於門外,令事業運勢受波折,或財運上有損失。 而廁所內有鏡子,但忌門,鏡門易產生泌尿系統疾病。 建議可以調整鏡子擺放位置、或可門窗鏡子之間,擺放高度綠色盆栽化解。 鏡子忌照牀,忌鏡鏡,影響居家和睦。 2.鏡子忌照牀:牀頭、尾及兩側照到鏡子,光線折射會影響休息品質,鏡子屬金照到牀,影響夫妻感情,招惹爛桃花,單身者感情。 建議調整鏡子位置,或鏡子安設於衣櫥門內,需要時打開衣櫥使用。 3.鏡子忌照爐灶、水龍頭:廚房是「火」地方,如果鏡子照到爐灶,反射出多火,爐火加倍,火氣太重對居家安全及家人和睦有影響。 鏡水龍頭,反射水,廚房火,加劇「水火剋」沖煞,影響居住者,建議此處鏡子移除。
天干有天干五行,地支有地支五行,天干與地支配合後會變成五行,稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行,納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音(宮商角徵羽)和十二音律而組合成納音五行。 要學會納音五行還要先學會其他很多術語,後我會專門講。 本篇我們主要第二種。 我們出生日天干地支中天干"我",我們八字中日主。 有一個方法,查出自己屬什麼五行,大多數人可以藉助現代科技產品,電腦! 如:前日一位命主來測,她是1986年12月26日上午十點出生,我們可以直接打開日曆: 自己出生日期(公曆),日曆上找時間。 如上圖所示,紅色箭頭指,甲辰日,她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲,代表天干。 辰,代表地支。 天干代表"我",那麼其五行甲木(下圖),因此,五行中木命!
命犯官符怎么化解?有什么说法?八字格局解析. 风水和命理有着密不可分的关系,在古人看来,风水会影响到一个运势以及一个人的一些命运走向。而且特别是一些格局更是需要注意,那么命犯官符怎么化解?有什么说法?下面让本期八字格局为你解析。
九運是一個孔雀開屏、眩目璀璨的年代。 也是一個火光熊熊、展現人性極端的年代。 還有,一切都是非常快速,可以來得很突然。 2024年我們便進入九運了。風水概念上,以180年為1個正元,期間分上、中、下三元,各60年,每元又有三個運,各20年。 明年便是下元九運開局之年,我們先來看看九運 ...
陽台種招財植物,出入平安喜盈門. 陽台是住宅中與外界連接的重要空間,也是採光、通風的主要來源之一。在陽台上種植一些招財植物,不僅可以美化環境,還能起到招財旺運、出入平安的作用。以下介紹幾種適合在陽台種植的招財植物,希望能為您的家庭 ...
1. 米缸放濃味乾貨 :米象十分抗拒濃味食物,在米缸放入花椒、八角、辣椒乾或蒜頭,可有效驅蟲。 2. 購買真空包裝,勿選散裝米 :在真空環境下,米象的蟲卵不會孵化,若開封了需盡快食用。
以下列出 15 點床位的擺設注意要點! 這些與 安床 也息息相關。 臥室床位風水禁忌1:樑壓床 相對於客廳的破腦煞,臥房中最容易出現的,便是床的上方有樑切過,無論是床頭、床中、床尾,都會造成煞氣,因為床與人體相應,凡是有樑對到的人體器官部位,都較脆弱,也要防範意外。 樑壓到哪傷到哪,所以樑壓床頭,會有頭痛偏頭痛或是腦疾之疾病發生 ,切記樑不是只有壓床頭才有煞氣,只要有壓到床就會有煞氣產生。 樑壓床頭 將天花板打平只能降低其效應無法完全化解 ,因為現今建物的大樑除須承受整個房子之重量所以會有下壓氣場。 另外一種類似的情形,但比較少見的是 樓梯壓床 。
2023/10/27 風水, 命理解惑 2 則留言 風水是迷信嗎?風水有科學根據嗎?風水真的有用嗎?這是很多人心中的問題。 本文針對此事分析,透過國學大師南懷瑾的文章提供給你另一個視角。 南懷瑾介紹 南懷瑾 (中國國學大師) 南懷瑾(1918年3月18日—2012年9月29日),出生於中國浙江溫州樂清市,中國當代文學家、教育家、國學大師,武學泰斗施承志弟子。 南懷瑾先後就讀於浙江國術館國術訓練員專修班、中央軍校政治研究班、金陵大學研究院。 在抗戰中投筆從戎,籌邊屯墾,曾任大小涼山墾殖公司總經理兼自衞團總指揮。 返蜀後,執教於中央軍校軍官教育隊。 後講學於雲南大學、四川大學等校。 1949年後遷至台灣,歷任台灣政治大學、台灣輔仁大學及台灣中國文化大學教授。